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e当成性幻想对象，他们也会认为你的举动是心虚了在认错”。

    “你想怎么回应？”安硕俊问。

    “我可以保持沉默吗？”

    “有点难，这一次的手段很高明，让媒体不说话，甚至说好话，都没有很大的作用。”

    安硕俊的答案在郑智雍的意料之中，“我先说一下我的真实想法”，郑智雍说，“我对zeze这个人物的看法与iu不一样，但我并不认为这首歌里面有性幻想”。

    “你对外这么说？”

    “不，这是我的个人观点，无法强迫别人去接受，而且一开始就这么说可能会被断章取义，被简化成‘thinker驳斥对的指控’之类的。”

    “这些天我看了网上的留言，最强烈的一种感受是，留言的人里面没有几个真的看过”，在短暂的停顿后，郑智雍继续说道，“我希望公司能够帮助我要到授权，让我能够读出里面的一些片段，我总不能要求网上的那些人在品头论足之前去看一遍原著”。

    郑智雍这一次不打算太冒险，对的指控固然太过，iu在“性”这件事上踩线也是事实，这些事情不能说得非常清楚，郑智雍只想把自己喜欢这首歌的事实与“性幻想”或者“歪曲书中人物”之间的联系割裂开。

    其实无论是iu、郑智雍乃至出版社怎样理解书中人物，以及每个人怎样理解iu的这首，都属于他们的个人自由，认为iu在zeze中对主角有性幻想而讨厌iu乃至讨厌郑智雍，也是个人自由的一种。如果这些都是人们自身的、发自内心的态度，郑智