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   郑老头谈到因为天莲宗熟知南来北往的商路，它也就掌控着各种消息情报，因此有关圣门形成之后的发展过程，也就被天莲宗记录了下来。可以说谁想要一统圣门，那么他必须要掌控天莲宗，才能既有财力又有情报来源。

    只是在圣君苍璩离开之后，圣门并没有再次一统。

    圣门本来是要争夺天下主流权利，可是的卷宗部分遗失之后，即便各出现过不世之材，却都没有再度出现能让两道六派联合起来的圣君。

    圣门也从想要谋得再度百家争鸣，而渐渐沦为江湖势力与玄门相对，其后圣门的格局更是降低，与东汉年间才形成的以佛法为宗的慈航静斋相对。

    在这几百年的历史变迁之中，圣门各支的武学并非一成不变，也有相互吞并与借鉴之事，有的宗门发展更盛，有的宗门则渐渐衰弱。

    天莲宗就是在东晋末年发生了分裂，起因多少与天心莲环的武功心法有关。

    天莲一词本就与魔无关，莲花为圣洁之物，天莲更似上至云霄的圣洁，这种意象更与传统思想中的商人重利相去甚远。

    天心莲环是之中一部分的武功，本就只有宗主一脉可以修行，但是能够修行成功的人非常少。这套武功对于心境的要求极高，需要宛若圣莲才能大成，偏偏这与天莲宗所奉行的入世经商，看着似是背道而驰。

    为此，东晋末年天莲宗的那位宗主删减了天心莲环的武功，企图以此规避了困于心境而走火入魔之劫。删减之后的天心莲环威力自然远不如前，那位宗主虽然规避了心境劫，却尚未解决真气肆虐经脉的难题就不幸离世。

    天莲宗