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  一时琢磨不透。

    遂上网查寻关于“人面疮”的说法。

    好嘛，医家老祖宗们都不认为跟冤鬼有关，网上倒尽传着神鬼之论。

    越说越邪乎。

    郁容跳过灵异的内容，看到了一个还算靠谱的解释，说人面疮实则是寄生胎。

    然而，他对着古籍里的描述琢磨，只觉得这说法有些对不上。

    或者说，人面疮与人面疮也不是完全一个样子。

    至少记载的“人面疮”，肯定不是寄生胎。

    寄生胎俗称“胎内胎”，是胎儿在母体里形成的；

    古籍记载的人面疮，却往往是突发奇症，长于身体，常见生在膝盖或臂肘上。

    考虑到老祖宗们著书的时候难免虚夸，郁容便从药方着手，反推“人面疮”的真实面目。

    从贝母的药理作用考虑，其走的是肺经，有散结化痰之功能，治结核、瘿瘤等。

    结核是病态的肿物，病因或起于风火，或是湿痰壅结而成；而瘿瘤，即是瘤。

    郁容推测人面疮应是生在膝部的疮疡，因着有“眼鼻口”，极可能是溃孔形成，类似人面的形态。

    古代迷信鬼神。

    不知者见了，可不就是大惊小怪，乃至谣传，便越传越夸张。

    又有文人一支笔，记载秘闻轶事时，常爱夸诞，就有古籍所言的，人面疮能吃能喝还能陪聊天之说。

    根据典籍估测，人面疮应就是诸如流痰或者附骨疽，所形成的。

    可惜，一直没机会亲眼见识人面疮的样子，郁容不能确定推断是否正确。

    疑问埋在了心里，每每想起时，禁不住就有些好奇——

    人面疮到