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服，他们卸下铠甲红缨，他们似流寇一般洗劫了宁波府，这个时候，过去护卫大明海域安全的战士们摇身变成了盗贼，他们没有了忠诚和信仰，他们只是需要食物和金钱活下去。

    贝兆楹杀了马世远，或许他觉得自己反正也劫数难逃，于是开始造反作乱。

    追溯回过去的朝代，农民起义不少，但大明朝的农民随着倭寇作乱根本就不是一回事，它不符合民族的根本利益，亦不顺从国家利益。

    当贝兆楹放火烧了宁波府衙官署的时候，崔蓬打算出门，沈约拦住她。沈大人摇头，他说：“你又无一兵一卒，这时候出去逞英雄，实属不智。”

    第66章 指天权杖

    嘉靖皇帝是个尽全力维护君权的皇帝, 他和他的堂兄正德皇帝一样, 他们用不同的方式维护自己的君权, 使之不被分割。

    但在南宋时期的时候, 君权与相权衍生出来一套对抗的学说, 所谓新儒家学说，即官员们希望皇帝不偏不倚、以一切公正的手段对事物进行仲裁。臣子们要求皇帝没有七情六欲，不参杂任何私人感情, 若皇帝有所偏颇, 那么臣子们就用“垂拱而天下治”的治国之说去引导皇帝, 必要时，还会责难皇帝。

    嘉靖帝也被这种理论所约束, 有些大臣们用自己的力量来使皇帝屈服，使皇权对某些拥有雄厚力量的臣子们屈服。

    当唐纵简单汇报南直隶的一切信息的时候，嘉靖帝有些生气了。唐纵并没有多说甚么, 但嘉靖皇帝觉得很不舒服, 庆王妃死于庆王府, 庆王是他同根同宗的兄弟, 大家