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    陈堪忽然一巴掌拍在矮几上，目光灼灼的看着两人，沉声道：“如果本侯预料得不错的话，那阿必镇此时应该是已经沦为了孤家寡人，且很快就要成为阶下囚了。”

    此言一出，两人更懵逼了。

    什么玩意儿？

    阿必镇不是这苏门答腊的国王吗，不是要据城而守吗？

    怎么又成了孤家寡人，还马上就要成为阶下囚？

    这合理吗？

    陈堪大笑了一阵，却没有给两人解惑的意思，大手一挥道：“传我将令，全军开拔，今天咱们去勃林邦吃一顿热乎饭！”

    两人面面相觑，满是狐疑。

    陈堪却是很高兴。

    阿必镇即将沦为阶下囚，这合理吗？

    在窦兴和张动眼里，那肯定是不合理的，但在陈堪眼里，很合理，而且非常合理。

    因为这件事情，就不能用大明的思维来思考，而是得用现代人的思维去想。

    说白了，就是南洋没有什么三纲五常的存在，王的存在也不具备合法性与合理性。

    在大明，大家已经习惯了帝王之威不可触怒，帝王对所有人都拥有者生杀大权，也习惯了君为臣纲。

    但南洋可没有这一套说法。

    南洋讲究的是丛林法则，谁的拳头大谁就是王。

    毕竟你不能奢望一个几千人占据一座海岛就能称王建国的地方，子民对王能有多深的感情。

    反正王总是换来换去的，谁来当王都无所谓。

    阿必镇之前能坐稳王位，那是因为他能为苏门答腊带来利益，能够从满剌加手中抢来大部分船只的收税权。

    苏门答腊的贵族们跟着