第〇二九回 诡妇人哭丧表忠心 稚皇孙童言助才子 (第4/11页)

光捕捉个分明……

    四日后，奉朱元璋旨意，效法宋礼：凡五品以上武官和三品以上文官家中受封的妻室，必须身着素服集于乾清宫服号丧之礼。

    大殿门外，丧幡高悬。自是千红一哭、万艳同悲。

    别以为这“号丧”之礼不过就是来拼丁凑数，敷衍个过场罢了。殊不知，能上得了这等台面之人，个个都怀着通身的本事。市井里常言“妖多了自然斗法，神多了必弄鬼煞”，更兼这乾清内外俱是些素日里善使妖冶惑人，装神弄鬼之辈。众家妇人，老少齐跪，个个麻衫加身，孝布遮头，竟相攀比着哭得此起彼伏，昏昏惨惨。众生百态，无所遁形。

    照例，此等盛况本无那孙氏立椎之地，毕竟其除了仅是个公卿下妻之外，当下还尚无任何身价可言。倒是这太子妃吕嫦安，为图来日早做了绸缪，特吩咐下面为其独破成规。

    且说这孙氏跪于号丧者中，大有鸡群鹤立之态。虽说其仪容着装与众家妇人无异，身骨娇小亦无那般洪浑的腔底，单看那股子状如处子一般香泪沾襟的哀韵，再配上一副俨如坤道、姑子那等合掌诵祷之虔诚，必然是自抬个身价上青云，又压个旁人不见头。

    近看时，又见她颈上不知何时揪出二指痧，眼皮儿不知何法攻得似雹瓜。那头是鬼哭神号鸟兽惊，这厢是垂泪不语草木动。反倒正应了诗文里那席妙语——此时无声胜有声。

    此等哭法，在那些墨守成规之人看来，许是会担螓蜒点水之嫌；于一干不明就理之人眼中，亦会有标新立异之见；然在那位对坐之上领衔督礼的太子妃心里，却偏偏揣度出十分悲痛之态伴作万分忏悔的用心来。

    这仪程前前后后聒噪了三个时辰，正进午时，终算见了烊头。

    但见