第256章 (第1/3页)

    因而可以说，在“世界的倒影”中，禾泽本身的存在同样可以视为书的一部分——是和西格玛一样的存在。

    不同于西格玛的是，禾泽的锚点比西格玛的更稳定，证明西格玛身份的仅仅只是一张不存在的车票。而这个世界上的所有人都对“禾泽释之助是田村一郎”这件事深信不疑，如同相信天空赌场存在多年一样——这是只有写在“书”上才能做到的事情，就连太宰也是在见到那份鉴定报告之后才摆脱了这种错误认知。

    对太宰这个位置的人来说，突如其来的变数象征着未知的阴谋。

    所以太宰一直都在观察他，想弄明白他为何而来，弄明白世界的阴霾到底飘荡在何处。

    他强制禾泽留在他身边，接而发现，比起独立的人这个概念，禾泽的定位更加接近于一个对他人有益的工具。

    禾泽的一切故事都是为了完成“工具”这一定位的需要——来自没有异能力的世界，在异国留学，或许还是单亲家庭。背离家乡，便会缺少归属感，认为自己脱离这个世界，便不会有道德概念，对包括自身的一切都毫不关心，便会非常好被驱使。

    他自我认知偏移，行为模式和语言习惯都带着一种脱离世界的隔膜感。

    天生情感匮乏、道德观念薄弱、对事物缺乏欲望，却偏偏极度自我，任何人都无法扭曲他的想法，是一种极不稳定的稳定。

    太宰很快就意识到了，他是完美践行了“人即是工具”的概念的存在。不需要他人打磨，甚至连费心交流的力气都可以省去，他本身就是一个很好使的工具。

    人其实并不适合被当成工具来使用，因为人性是世界上最不可控、最不稳定的事物。有脑子的人都不会将人当做工具去使用，将人当做人来看待