第三百六十四章 进退与得失（下） (第3/4页)

如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减……

    长长的佛经，忽然响彻整个函谷关前，佛音传达的佛性，甚至进入那些士兵的内心身处。

    无论不动真身还是怒佛杀人，嬴政的修佛都不算修佛。因为，没人觉得他有佛性。

    换句话说，他只是个人，一个仁慈的人，一个差点儿说出“阿弥陀佛”的秦王。

    但现在，他不仅仅是一国之主。他的佛，在人心中。

    知进退，明得失。

    退了，便就是撤军。

    吴昊感受着那种佛意，似乎感受到了嬴政的本心。

    而他的眼前，也看到了那尊金佛。

    与最早时候的金佛不同。

    这个佛，有两张脸。

    怒佛，即是真佛的“忿化身”。

    便是为了呵止那些猖狂杀戮之人，以恶制恶，最为有效的手段。

    所以，佛的忿化身，便是明王。

    当然，佛本身没有愤怒，他的怒佛不动明王，完全是佛的另一种形式。

    而今，嬴政在世间展现出了这样真实的佛，两种佛交融的佛。

    这一点，就算是须弥乐也做不到。

    因为，他不敢将自己的怒佛展现给世人，怕世人离他而去。

    仅仅是因为这一份贪念，他的佛，在傅君仪面前高贵又卑微。

    但嬴政不是须弥乐，吴昊也不是傅君仪。

    只是，在这尊大佛面前，吴昊，也退了半步。

    只要退，便没了进的理由。

    这样，百万大军就此止步。

    胜负，在生死之前，