第99章 相术算命 (第3/6页)

你的脸上了；你的境况、你的将来，无不通过灵魂之窗的眼睛，透露了天机。

    凌轩听了就说：道长，萧老先生既对相士有如此深刻的见解，为何他又如此深信贾仁伯伯呢？

    老道长说：

    萧老先生方才所指的是道行不够的江湖游士，是评、非讥；贾仁兄是真材实料，非信口雌黄之江湖术士可比。

    当年贾仁兄与萧老先生相谈甚欢，在萧家庄停留多日，两人志同道合，相见恨晚。

    三叔说：道长，我曾听过有摸骨相命的，这又是什么cao作呢？

    老道长说：

    摸骨相命术，我也只是听人说过，没有遇上过此类能人。

    我听闻摸骨相命术，真正是叫作摸骨揣声之术，又叫捻骨相或揣骨相。

    听讲必须通过相士手摸人身体的骨头，来判断此人的贵贱、寿夭。

    我听闻在苏州虎丘半塘寺有一个双目皆盲的僧人，善揣骨之术，而且言人贵贱祸福多奇中！

    如果说单靠揣骨能知人未来，真有点悬；不过，说是揣骨，还是可以在以手触及rou体时，从皮rou的质地粗细，从中得知此人生活状况是否优越，如果再能结合揣声，则可以预测了。

    所谓“人如其声，声如其人”。

    听声识人，完全有科学根据的。

    《礼记·乐记》有说“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变。”

    这段话就是讲人对某一事物的感受，多反映在其声音上。

    换句话