第100章 医卜并设 (第1/2页)

    前文再续，书接上一回。

    前边讲到老道长、三叔、凌轩和我，在松谷草堂的后院侧厅里聊起相术算命，所谓的算命之法，一如混沌理论，都有规律可循。

    老道长示意我们喝茶，刚才老道长招呼萧家父子，用的是黄山云雾茶，我们进来时，小道士就为我们摆放好茶杯了。

    我们刚才聊得正欢，小道士时不时进来，为我们滤茶添杯呢。

    老道长聊得很开心，接着说：

    医卜相巫之术在明代泛滥，主要与皇帝也好此事有关。

    当年太祖皇帝未登基之时，找了一个名叫刘日新的星相之士推命，推出“极富极贵”之命，皇帝高兴；在登基后，还赏赐了刘日新。

    但是立国之后，百姓仿效日益严重，皇帝有见及此，同时也怕卜筮之人说出影响民心的话，就下诏禁了卜筮，规定“凡?目入阴阳人，仍听其卜筮，诸人不许妄词讦告”。

    就是不许任何人都能卜筮，除了盲人及阴阳人。

    明人所说的阴阳人，是指太监。

    明代皇帝很重视有真才实学的江湖术士，后来还广招天下的术士为朝廷所用。

    但是真正有才能并经得起考验的人才，实在也不太多，后来，朝廷更将关于相术一类的书籍，颁发到各地学校，供学生学习。

    明代的人将医士与江湖术士并列，在地方上，也是医学与阴阳学并设。

    明代的医者，以意取效；有方而不拘泥于方。

    这是什么意思呢？

    是指医生，灵活断症，所用的药方，并不拘泥于处方。

    明人谢肇淛就曾记录过自己的一段看到医者不拘泥医方的亲身经历。