yin印天使（第二部）（52） (第7/27页)

人士」的预期。表示人

    类性成熟的时间仍然和老祖先差不多，我想，这可是个好消息。

    我也很快就发现，真正存在於现实中的禁忌之恋，实在没有多少浪漫成分。

    结局通常都是婴儿无法活下来，而女方──通常不会是较强势的男方──则被迫

    承担某些罪名──也许还带有宗教色彩──，然后从此失踪，或者被送进监狱。

    她们会成为在小巷子里接客的娼妓，或者遭处以极刑。

    不少国家都有这种倾向，无论是东方还是西方；为此表示不平的人，几乎永

    远低於预期。原来正义是那么的无力，这实在是会令我觉得忧郁。小孩在成长为

    大人的过程中，是如何学会对无视这些问题的呢？

    就算再过五十年，我应该还是会希望能够拯救那些生活困苦的人。然而，多

    数情况都不可能简单到只需靠一点幻象和暴力行为就得以阻止；每次意识到这一

    点，都会让我感觉很受折磨。

    也因此，不要多久，我便倾向於寻找内容不那么悽惨──即虚构成分，

    真实度更低──的故事；讲述跨越阶级、国籍的爱，而在现实中，有些人确实不

    单能忽略地理和金钱方面的问题，连年龄差距都无法阻止他们。

    嫌冲突不够的作者，还会为里头的角色配上战乱、瘟疫，甚至祖先的仇恨。

    之中，不幸与邪恶会被用来衬托一切高贵的情cao。为了寻求读者的认同，更高层

    次的道德观也会迅速在这类情节中茁壮。尽管故事在充满冲突的同时，荒唐成分

    也是直线上升。而无力使一切高级化的作者，则倾向於要求观众拿出的浪漫