字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
【大明天下】(50) (第11/45页)
,捕绝其徒,直抵其国,缚其王,岂不代天伐不仁者哉,惟王图之。」 收到这封国书的是南朝,当时主政的是后醍醐天皇的十一子,征西大将军 怀良亲王,这位也不是什幺好脾气,加上蒙古来袭后遗症,充满了对中国来人 的提防和鄙视,见了这份国书直接杀人拘使,鉴于蒙古人的前车之鉴,朱元璋 决定再给小鬼子们个机会,派出使节赵秩持国书而往,这份国书用词客气了很 多,问题是使节选的不好,偏偏姓赵,日本怀疑这个使臣是当初代元朝出使的 赵良弼的后代,怀良亲王直接喝令左右斩杀,赵秩废了好大一阵口舌才解释清 楚自己不是赵良弼的后代,而且现而今中国大当家的已经换人了,是明朝不是 蒙古,怀良亲王才知道弄出了乌龙,同意回使入明献马和方物。 本来和和气气的这事也就算了,偏偏朱八八接待日本使臣的时候多嘴问了 一句「尔国风俗如何」,自认华夏正统的日本使臣当场梗着脖子赋诗一首:「 国比中原国,人同上古人。衣冠唐制度,礼乐汉君臣。银瓮储清酒,金刀脍素 鳞。年年二三月,桃李自阳春。」傲慢之意溢于言表,朱皇帝恶其不恭,绝其 贡献,日本地方大名的贸易船因没有大明国书也屡次被拒。 合法贸易断了,倭寇更不会少了,洪武十四年朱元璋再次遣使赴日,给日 本国王「良怀」国书,意思很明白,再不听话,揍你丫的。 而怀良亲王回奏国书则堪称经典:「臣闻三皇立极,五帝禅宗,惟中华之 有主,岂夷狄而无君。乾坤浩荡,非一主之独权,宇宙宽洪,作诸邦以分守。
上一页
目录
下一页