第112节 (第4/6页)

  “从古至今一直都有人说，天下无不是的父母，”一个儒家学子看着他的同窗们，双手一摊，道，“但其实我们都知道，就是有些父母不疼子女，就是有些子女不孝顺父母。”

    同窗们相互看着，倒也没有反驳他。

    一个同窗笑道，“天下之大，无奇不有。”

    “不过，你作为儒家的人，似乎不认为‘人之初性本善’？”有同窗笑着调侃道。

    儒家学子哈哈大笑，“我儒家荀子坚持性恶论。”所以并不是说，儒家就得搞性善论。“但我既不是人性本善的拥簇者，也不认为人性本恶。”

    同窗们：“？”

    绝大多数人并不会因为一个案子而对天幕上那个世界有所误解。

    毕竟真正的大同世界只是先贤的梦想，也许永远都没有可能实现。

    在真实的世界里，子女因为一些这样那样的原因，不孝顺父母，不愿意给父母养老送终，算不得什么稀奇事。

    天幕之下的人们听着那对夫妻抱怨的事，听完就聊起了八卦。

    “老李平时也偏心他家小的，大的那个苦哦，他就不怕哪天老大也学天上那小子，不肯给他养老吗？”

    “我爹娘，唉，我爹娘看重我大哥，疼爱我小妹，偏偏我生在中间。”

    “户部那个谁，不也……疼大的，宠小的，中间那俩，嘴甜的得些好处，嘴不甜的就……”

    ……

    “我家隔壁大伯，就是命不好，生了个不孝顺的。他们夫妻尽心尽力把宝贝疙瘩养大，宝贝疙瘩不争气，害得老两口一把年纪还在种地。”

    “上个月不是有个案子，有个年轻妇人，带着一对老夫妻来京