第307章 和皇帝一样的快乐 (第2/4页)

带着自己都未曾发觉的笑容。

    看了这边，看那篇，看的时候还特别有规律，先看抨击河湾图书和图书馆的，然后再看一篇反驳的。接着，再看一篇抨击的，再看一篇对线的……

    府城，买到了报纸的百姓们享受着和皇帝一样的快乐。

    哎呀，读书人喷起人可真的猛啊！

    看这小词儿用的！一套套的！

    读书人们时而掩唇清咳，时而看得拍案叫好。

    河湾村的文章，明显是对于抨击者进行了分类。抨击者就事论事的，回复的文章同样就事论事地进行分析。

    抨击者上来就大骂特骂的，河湾村也丝毫不虚，双倍回敬，谁还不是个读书人？

    说什么给书籍加上图画，就是有违祖训，亵渎经典？

    有谁规定书籍必须要与以前保持一致？若是如此遵从祖训，论语何必加注释？初初有人给论语做注释时，难道也亵渎经典？

    若是一味效古，而不准变通，有了孟子的性善论，又何来荀子的性恶论？各门各派各学说，又如何发展？春秋时期的各国又如何变法图强？

    只言古，而拒变通，难道不是像郑人买履一样可笑吗？

    似是嘲讽一般，河湾文化报还特意用图文的形式，来讲解郑人买履这个典故。

    “郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。”

    下面画了一幅画：一个衣服上画着圈，圈上写了个“郑”字的人，正坐在凳子上，拿着尺子在量自己的脚。

    脑袋上还冒了个气泡，气泡里写着：“我