0201 食言而肥 (第4/5页)

的消耗，剩下的李泰统统上缴给了霸府。

    反正宇文泰是保证来年两座防城的花费由霸府承担，李泰也就不必留存太多，全都输送霸府，还能将物资总量给撑起来，掩盖自己私囊大饱的事实。

    总之，在搞了这一波之后，李泰可不再是之前那个整日为了钱粮愁的发慌的穷小子。

    也就是关西没有搞什么个人资产的排名，真要有的话李泰这个排名那得跟火箭一样直往上蹿，起码在这个年龄二十岁以内的富豪榜中，是敢做一做保二争三的美梦。

    哪怕是长安城里那些元魏皇子宗室们，也未必能有他这么殷实的私财家底。

    当然，他的实际财富水平还是有很大水分的。各类物资价值虽然很庞大，但本身并不是可以直接用作流通的交易媒介，而且由于总量极大且用途狭窄，一旦大量的抛售变现，必然会打底行情。

    这里就得说一句，寺庙在古代真的是最有经济头脑的一个群体，许多先进的金融和市场cao作都是发源于寺庙。

    李泰之所以能在弘法寺中抄没到这么多的高端奢侈品，就是因为寺庙要捂盘托市，并且创造宗教寻求。他们控制着大宗的物资，一点点的向信徒出售，长久的收割财富。m.zwWX.ORg

    稀缺性是人为制造出来的，市场的需求度则来自沙门大昌的宗教环境，所以这些物料的价格当中有相当一部分，是要为信仰买单。

    李泰自己要对外出售的话，实际的所得是远远达不到理论上的价值，所以要作变现便也需要一个手段包装，以期缩短现实与理想的差距。

    「要不然，搞所寺庙？」

    这也不是他偶然的念头，很早开始就有类似的想法。毕竟寺庙搞钱那是真的快，现在又有实际的销赃需求，李泰也