第328章 道虽无籍，士却有国 (第2/4页)



    人家可是说了，纵然你今生行善，但是说不定你前世作恶呢？

    你也会业力缠身……

    有朝一日报应了你。

    （今生你是善人，不怕报应，但是前世呢？）

    为了预防万一，无尽头脑清醒的人，却只得双手捧着，送上了好处。

    ……

    对百姓，和尚们一副笑眯眯的弥勒佛样，只在言语里藏了威胁的机锋。

    但是，面对一样是出家人的道家，慈眉善目们，就变作了怒目金刚！

    争水、争地、争信徒……

    道士的无为，换来了和尚的得寸进尺。

    浮丘山这个道教圣地，已经聚集了数千“嘴快身懒、四肢不勤”的和尚们。

    半数道家先贤修建的道观，已经被改为了肮脏地。

    并且，还在谋划着驱逐道士，独占浮丘山的计谋。

    ……

    这样的情况，不但在北方的浮邱山上演，就连南方的浮邱山，一样没能逃脱魔爪。

    与一字之差的北方圣地一样，湖南浮邱山道派也岌岌可危了。

    （浮丘山在河南淇县，浮邱山在湖南益阳。）

    纵然浮邱山道士多达六千余人，却也抵不过汹涌而来的和尚们……

    涌上浮邱山的和尚更多，已经过了万！

    此时，主持浮邱山道家的，是李纯阳真人。

    他是明廷有官身的九品都纪。

    明朝有僧、道录司、度牒司，用来管理天下出家人。

    地方上，每府设一名道纪司都纪、僧纲司僧正，主持府内各方外道观、寺庙的任命、监督等工作，级别是正九品。

    有一个很有意思的事情：明初，朝廷